제자란 어떤 사람인가? ‘제자’란 의미의 헬라어 단어 마데테스(Mathetes)는 복음서(234번)와 사도행전(28번)에서만 사용되고 있는데, 단순히 선생의 강의를 앉아서 듣기만 하는 학생이 아니라 그 이상의 모습을 말한다. 렝스토르프(Rengstorf)에 의하면 이 단어는 고전 헬라어에서 가르치는 선생과 개인적인 관계를 맺고 있는 학생을 뜻했다:중요한 점은 교육의 불완전한 점이나 더 나아..

반석에서 나오는 꿀시편 81편 16절에는 하나님이 자녀들에게 주시는 약속 하나가 기록되어 있다. 그분이 ‘반석에서 나오는 꿀’로 우리를 만족케 하신다는 약속이다. ‘반석에서 나오는 꿀’ – 딱딱한 것에서 달콤한 것이 나온다. 하나님의 약속이다. 당신도 이 약속을 주장해야 한다.시편 81편 16절의 하나님의 말씀은 문자적 의미가 아니다. 꿀이란 벌집이나 꿀통에서 얻는 것이다. 주님은 훨씬 깊은 것을 ..

새 것과 낡은 것의 혼합 기독교는 왜 비신자들에게 불가항력을 잃었을까? 그것은 우리가 줄곧 항거했어야 할 것들에 항거하지 않았기 때문이다. 많은 이가 교회를 재미있는 곳으로 만들려 애써왔으나 실제로 재미를 느끼는 사람은 더 드물어졌다. 게다가 교회 바깥의 대다수 사람이 예수님에 대해서는 계속 우호적이지만, 그분의 몸인 교회를 보는 눈은 꼭 그렇지만은 않다. 문제가 있다. 이런 현상은 “나는 너를 좋아하..

자족하는 그리스도인!그리스도인 심리학자인 닐 클라크 워렌(Neil Clark Warren) 박사는 말한다. “자족의 비결은 자신이 누구인지를 발견하고, 용기를 동원하여 그 사람이 되는 것이다.” 자족의 훌륭한 정의다. 그리스도 안에서 자신이 누구인지 발견한 다음, 용기를 내서 하나님이 부르시고 갖추어 주신 그 사람이 된다면, 당신은 영원한 평안과 만족의 길에 오를 수 있다. 한마디로 당신은 자족하는 그..

영혼을 찌르는 하나님의 말씀 우리 자신을 올바로 아는 것은 얼마나 필요한 일인가? 우리는 구원을 받았는가? 우리는 그리스도 안에서 살고 있는가? 사람의 영혼 속에 영원한 생명을 창조하고, 생명의 유무를 점검하며, 확인해볼 수 있는 일이 딱 한 가지 있다. 그것은 하나님의 말씀이다. 이런 말씀에 대해 히브리서 4장 12절이 말하고 있는 바는 아주 중요하다. “하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우..

사람들이 무언가 엄청난 일이 일어난 것에 대해 자기에게 책임이 있다고 느낄 때, 그 비난을 처리하는 방법에는 두 가지 유형이 있다. 하나는 잘 못된 행동 그 자체에 비난을 돌리는 것이고, 또 하나는 자신의 성격이나 기질이 실패한 탓으로 돌릴 수도 있다. 만일 사람들이 자신의 행동에 초점을 맞추면 그들은 죄책감을 느낀다. 그래서 안도감을 얻기 위해 용서를 필요로 할 것이다. 반면 자신의 성격이나 능력의 실패에 ..

제자도의 성경적 철학 제자도의 철학으로부터 시작하지 않는다면 제자도의 과정과 산물이 철학을 대체할 것이다. 수료식은 있지만 제자는 없으며, 수료생은 많으니 제자도 없고 건강한 공동체를 세우지 못하는 성장을 위한 형식적인 프로그램으로 전락하게 될 것이다. 그러므로 우리는 우리의 관점이 실제를 형성하며, 제자도의 실제를 인도하고 풍성하게 할 수 있는 성경적 원리를 알아야 한다. 제자 삼기 위해 우리가 제자여야..

영적 유연성을 키우라 2021년 새해를 맞이할 때 한 지인으로부터 인사말을 받았다. “신축(辛丑)년 새해에는 몸도 마음도 신축(伸縮)성 있게 삽시다”. 이에 대하여 “신축성이 탁월한 유연성 있는 삶이 되도록 함 해보겠습니다~~” 로 답변을 보내자 곧 바로 ‘신축성’에 담긴 이중적 의미를 담은 신선한 답변이 돌아왔다. “신축성은 유연성 flexibility 과 동시에 (회복)탄력성 resilience를 다 의..

교회는 어디서나 반대를 받아왔다교회는 어디서나 반대를 받아왔다. 기독교가 계속해서 공격을 받는 곳에서도 복음이 전파되고 수천 명의 영혼들이 구원을 받으며 교회가 성장하고 사랑이 넘쳐 날 수 있는가? 그렇다. 그럴 수 있을 뿐 아니라 지금까지 그래왔다. 이렇게 말하는 이유는 교회가 세상에 눈에 좋게 보여서는 안된다는 뜻이 아니라 소망과 격려를 불러일으키기 위해서다. 적대감과 논란이 많다는 것이 곧 교회가..

‘아시타비’ 가 아닌 ‘이책인지심책기’ 교수신문은 지난 20일에 교수 906명을 대상으로 설문조사를 진행한 결과 588명(32.4%·복수응답)이 올해의 사자성어로 ‘아시타비(我是他非)’를 선택했다고 밝혔다. '아시타비'(我是他非)란 나는 옳고 상대는 틀렸다는 의미이다. 어지러운 현재의 한국사회에서 통용되는 ‘내로남불(내가 하면 로맨스, 남이 하면 불륜)’과 일맥상통하는 사자성어라 한다. ‘아시타비’..

교만과 긍지‘프라이드’(pride)라는 단어에는 두 가지 뜻이 있다. 하나는 겸손과 반대되는 교만이고, 다른 하나는 수치와 반대되는 긍지이다.교만은 우리의 성공에서 하나님과 다른 환경들을 배제시켜 버린다. 교만은 우리가 무엇을 성취했던 간에 자신의 힘으로 성취했다고 주장한다. 교만의 본질은 자기 중심적인 태도와 이기심이며, 성경은 이것을 정죄한다. 그렇다고 성경이 자아를 적대시한다는 뜻은 아니다. 자..

믿음과 염려 “어찌하여 나를 찾으셨나이까” (누가복음 2:49)어린 예수가 사흘 동안 보이지 않았다. 아이가 어디 있는지 찾을 수 없었던 부모에게 그 사흘은 고통스럽게 긴 시간이었을 것이다. 예수님이 사흘 동안 사람들에게 보이지 않으셨던 것이 그때만은 아니었다. 그때마다 예수님을 사랑하는 사람들에게서 비슷한 반응이 나왔고, 예수님도 그때마다 비슷한 반응을 보이셨다.성전에서 신학에 대한 논의를 하면서 조..

멘토링의 5가지 역동성 멘토링을 비교 연구함으로써 상대적으로 더욱 효과적인 멘토링과 이에 관련된 5가지 근본적인 요소를 발견했다. 이것은 3가지 주된 요소와 2가지 부수적 요소이며 멘토와 멘티 사이에 일어나는 능력 부여의 관계적인 경험을 설명한다. 시작 과정에는 매력이 존재한다. 초기의 시작 단계 다음에 역동성의 발전으로 이어주는 주요 수단은 관계이다. 다른 사람과의 관계에서 반드시 포함되어야 하는 2가..

사랑은 느낌이 아니라 행동이다. 그러므로 그저 행하라. 사도요한은 다음과 같은 권면으로 우리를 격려한다. “자녀들아 우리가 말과 혀로만 사랑하지 말고 행함과 진실함으로하자”(요일 3:18). 우리는 종종 사랑은 느낌이라는 이야기를 듣는다. 그렇기 때문에 사랑은 우리가 통제할 수 없는 것이다. 사랑이라는 감정이 있거나 없거나 둘 중 하나다. 그래서 ‘사랑에 빠졌다’거나 ‘사랑에 사로잡혔다’고까지 말한다. ..

시험의 때에 우리가 믿어야 할 것 시험을 당할 때 하나님께 지혜를 구함에서 신자에게 필수적인 요소는 믿음의 태도이다. 그래서 야고보는 “오직 믿음으로 구하고 조금도 의심하지 말라”(야고보서 1:6a)라고 말한다. 그 뿐만 아니라 히브리서 기자가 “믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 하지 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가… 자기를 찾는 자들에게 상 주시는 이심을 믿어야 할지니라”(히브리서 11:6..

자신의 무가치함에 대한 확신하나님의 주권성에 대한 확신과 더불어 바울은 스스로 아무것도 아니라는 강한 확신이 있었기에 끝까지 충성할 수 있었다(고전 3:7, 고후 12:11). 바울은 자신을 신뢰하지 않았다. 자신을 가리켜 “죄인 중의 괴수”(딤전 1:15), “사도중에 가장 작은 자….사도라 칭함 받기를 감당하지 못할 자”(고전 15:9), “모든 성도 중에 지극히 작은 자”(엡 3:8)라고 불렀..

그리스도의 심판대 앞에 설 때그리스도의 얼굴을 주시한다고 상상해보라. 오직 그리스도와 일대일로 마주볼 그 순간을! 전 생애가 당신 앞에 펼쳐지고 그리스도께서 보시는 그 장면 장면을 당신도 함께 보고 있다.『아무것도 감출 수 없다. 당신이 했던 일을 좋게 만들 수 있는 더 이상의 기회는 없다. 당신을 대변해줄 변호인이 없다. 그리스도의 눈에 비춰진 모습이 모든 것을 말해준다.』이것이 원하든 원치 않든 ..

몸으로 하나님을 높이라 건강한 삶에는 하나님이 우리에게 주신 몸을 관리하는 일도 포함된다. 그런데 스트레스에 짓눌려 건강하지 못한 삶을 살아가는 사람들이 오늘 날 아주 많다. 그래서 일터에 출근 지상주의(presenteeism)라는 신조어가 생겨났을 정도다. 장기 결근과 반대인 이 말은 출근은 했으나 너무 피곤하고 건강이 나빠 하루의 업무를 제대로 수행할 수 없는 사람들을 가리킨다. 그래서..

신실한 현존(faithful presence)성경은 요한복음 17장 16절과 “이 세대를 본받지 말라”는 로마서 12장 2절을 비롯한 여러 곳에서 이 ‘세상에 속하지 않음’의 개념을 언급한다. 아직 이 세상에 살고 있는데 어떻게 ‘이 세상에 속하지 않은’ 사람처럼 살라는 말인가? 사람들이 이 문제를 대하는 가장 흔한 몇 가지 태도를 살펴보자.방어적 자세이 세상에 속하지 않기를 바라는 그리스도인들은 때로..

연합으로 부름 받은 우리 연합에 대한 중요한 가르침은 요한복음 17:20~23의 모든 제자의 연합을 위한 예수님의 기도에서 나타난다. “우리가 하나가 된 것 같이 그들도 하나가 되게 하려 함이니이다.”로 요약되어지는 기도에서 예수님은 그리스도인들이 네 부분에서 하나가 될 것을 말씀하신다. 첫째, 이 연합은 분별하는 사고에서 하나가 되는 것이다. 무엇이 사실이고 진리인지를 인식하고 믿..