저는 율법서인 창세기부터 신명기까지를 읽을 때마다 항상 이런 생각을 합니다. ‘나라면 절대 그렇게 안 했을 거야. 하나님이 노예 생활에서 구원하시고, 홍해를 가르셔서 가족과 함께 바다를 건너게 하시며, 노래하고 춤추며 하나님을 찬양하게 하셨는데, 고작 사흘 뒤에 마실 물이 쓴 물밖에 없다고 해서 목말라 죽겠다고 불평하는 일은 절대 없었을 거야.’ 그리고 ‘나라면 하나님의 말씀에 불순종해 명령하신 것보다 더 많..

최근 흥미로운 기사를 하나 읽었습니다. 해당 기사의 헤드라인과 리드문은 다음과 같습니다. 『교황 “챗GPT로 미사 준비 말라” … 신의 영역까지 파고든 AI』, 한국경제 2026년 3월 10일자 - 불교 경전 학습한 ‘붓다로이드’ - 스님처럼 걷고, 절하고, 합장… - ‘종교 이별’ 시대, 대안 떠올라 - MZ세대 “AI 조언 목사만큼 신뢰” - “인간만의 ‘초월적 경험’ 뒤흔든다” - 일부 종교선 반발·윤리..

“자유!” 인간이라면 누구나 동경해 마지 않는 말입니다. 우리는 언제나 그것을 갈망합니다. 어떠한 제한도, 속박도, 매임도 거부합니다. 내가 원하는 것을, 원하는 대로 갖고, 누리며, 행하기를 원합니다. 그렇게 행복을 느낍니다. 그런데 내 마음대로 행하는 ‘자유로운’ 삶이 진정 행복한 삶은 아닙니다. 네 살 짜리 아들이 초콜릿을 먹고 싶은 대로 양껏 먹는 자유를 누린다면 얼마 지나지 않아 그는 곧 불행해질 것..

“2주 전 바울이 보낸 서신이 도착했을 때, 감독은 다음 날 저녁에 회의를 소집하여 그 서신을 모두에게 읽어주기로 했다. 나는 바울의 서신을 가져온 에바브로디도에게 바울의 상황이 어떤지 물어보았다. 그는 희망적이라고 말했지만, 얼굴에는 근심의 빛이 역력했다. 모임 시간에 맞추어 우리는 루디아의 큰 응접실에 둘러앉아 바울의 편지가 낭독되는 것을 들었다. 바울은 편지 첫머리에서 그와 함께해준 우리 ‘모두’를 칭찬..

쇠똥구리는 초식동물의 똥을 먹고 살아가는 곤충입니다. 초식동물의 똥은 자연에 드문 완성형 자원이라고 합니다. 음식물(주로 식물) 조직은 이미 분쇄돼 있고, 소화액과 미생물로 분해돼 있으며, 수분, 탄소, 질소가 한 덩어리로 압축된, ‘혼합 영양 블록’(?)입니다. 게다가 대부분의 동물들이 기피하기 마련이니 그야말로 똥은 쇠똥구리에게 생존을 위한 최적의 틈새 자원입니다. 쇠똥구리는 이 똥을 경단 모양으로 동그랗..

다니엘 P. 밀러 목사는 저서 “교회에서 받은 상처, 어떻게 해야 할까?” (도서출판 디모데)에서 교회 생활을 하면서 흔히, 실제적으로 겪을 수 있는 관계의 문제를 어떻게 바라보아야 하는지, 대처 방법은 무엇인지를 다룹니다. 그는 먼저, 우리가 사는 세상과 우리의 마음이 죄로 인해 타락했다는 사실을 짚으며 교회에서 상처받는 것을 이상한 것으로 여기지 말아야 함을 전제합니다. 이어 우리가 그런 흔한 상처에 반응..

출애굽기 3장에는 하나님께서 미디안 광야를 방황하던 모세를 부르시는 장면이 나옵니다. 애굽의 왕자로 부족함 없이 살다가 동족 이스라엘을 향한 열심으로 애굽 사람을 죽이고 광야로 도피했던 모세는 떨기나무에 불로 임하신 하나님을 만납니다. 하나님께서는 그에게, 이스라엘 백성들의 고통 소리를 들으셨고 그들을 애굽에서부터 구원하시리라는 계획을 말씀하십니다. 그 일에 모세 너를 보내겠다 하시면서 말입니다. 그러나 모세..

“또 배를 보라 그렇게 크고 광풍에 밀려가는 것들을 지극히 작은 키로써 사공의 뜻대로 운행하나니 이와 같이 혀도 작은 지체로되 큰 것을 자랑하도다”(약 3:3-5) 우리의 혀는 위력적이어서 혀에서 나오는 말이 생명을 살리기도 하고 죽이기도 합니다. 자녀를 기를 때 혀의 위력은 더욱 막강해집니다. 부모가 십대 자녀의 삶에 특별한 수준의 영향력을 미치도록 하나님께서 계획하셨기 때문입니다. 그러므로 자녀에게 부모의..

하나님께서는 우리의 자발적인 선택을 매우 소중히 여기십니다. 우리에게 주신 지성과 감정으로 하나님의 뜻을 알고 기뻐하며 그것을 선택할 때, 그것이 하나님께 큰 기쁨이 됩니다. 에덴을 창조하신 하나님께서 선악을 알게 하는 나무를 굳이 동산 중앙에 두신 이유도 그와 같습니다. 선악과를 먹지 않는 것이 하나님의 뜻이라는 것을 알고 그것을 자발적으로 선택하게 하심으로써, 모든 것을 베풀어 주신 하나님을 자발적으로 사..

흔히 '양심적'인 것을 미덕으로 여깁니다. 자신에 대해 엄격한 기준을 적용하며 그에 따른 실수나 실패를 괴로워하는 것이 양심적인 것이며, 그것이 바로 깨어 있는 양심, 살아있는 양심이라 칭찬합니다. 예수님을 모르고 믿지 않는 사람에게 이 말은 타당할지 모르나 예수님을 믿는 사람에게는 맞지 않습니다. 지극히 정상적인 것처럼 보이는 이 진술은 실상 복음이 무엇인지 모르는 이가 가지는 인간적 믿음의 형태이기 때문입..

하나님은 살아 계시며 그분 자신을 계시하십니다. 다시 말해, 하나님은 소통하시는 분입니다. 하나님의 계시는 크게 성경과 창조로 구분될 수 있습니다. 성경은 1차 계시로서 하나님의 거룩한 말씀이고, 창조된 자연은 2차 계시로서 하나님의 영원하신 능력과 신성을 반영합니다.나아가 하나님은 오늘날에도 사람들과 소통하십니다. 하나님은 단지 과학적 추론이나 성경 말씀의 해석 속에만 자신을 가두어 두지 않으십니다. 거룩한..

정확한 수치는 알 수 없지만, 우리는 한 시간에 약 2,000에서 3,000가지 생각을 한다고 합니다. 확실한 것은, 이 생각들이 우리의 감정에 큰 영향을 미칠 수 있다는 것입니다. 생각이 단지 생각에만 그치지 않고 감정에 영향을 미칠 수 있다는 것은 당연한 말처럼 들리지만 쉽게 간과해서는 안 되는 중요한 사실입니다. 거짓된 생각을 떠올리고 믿게 되면 그것이 감정에 영향을 미쳐 부정적인 감정을 양산하고 이는 ..

연약함이란 자신이 도달하고 싶은 어떤 기준이나 이상에 비해 부족하거나 모자란 상태를 말합니다. 신체적 연약함은 체력과 기운이 부족한 것입니다. 어쩌면 몸이 건강하지 못할 수도 있습니다. 그래서 무거운 가구를 거뜬히 옮기거나 하는 등의 힘든 육체노동을 감당하지 못합니다. 지적 연약함은 특정한 분야—예컨대, 수학과 같은—에서의 두뇌 활동에 무능한 것입니다. 인격적 연약함은 결단력, 꿋꿋한 성품, 품위, 통솔력 따..

영적인 삶에서 기도는 마치 적진 속에 있는 병사의 보급로와 같습니다. 그래서 이 땅에 사는 크리스천은 끊임없이 기도해야 합니다. 개인적으로 드리는 기도로 삶에 엄청난 차이가 생깁니다. 그러나 주님께 개인적으로 기도하는 것만큼이나 다른 사람들과 함께 기도하는 것도 중요합니다. 예수님께서 우리에게 이렇게 약속하셨습니다. “진실로 다시 너희에게 이르노니 너희 중의 두 사람이 땅에서 합심하여 무엇이든지 구하면 하늘에..

흔히 자녀 양육 책을 읽고 나면 부모는, 특히 그 책이 십대에 관련된 책이라면, ‘십대 자녀의 마음을 치열하게 추적해야겠구나’ 생각한다. 그러나 자녀의 마음을 추적하려면 어떤 상황에서도 평소처럼 일관되게 사랑을 표현해야 하는데, 그게 부모로서 힘들 수 있다. 치열하게 사랑하는 법을 잘 몰라서 말이다. 우리가 자녀를 사랑하면서도 때로 멈칫하는 이유는 자신의 부족함, 위선, 두려움, 깊은 상처가 느껴지기 때문이다..

우리는 태생적으로 자신의 일에 대해서는 엄청난 관심을 쏟지만 이웃의 일에 대해서는 비교적 적은 관심을 보입니다. 놀이터에서 노는 아이들만 봐도 그런 경향이 뚜렷이 나타나는 것을 쉽게 알 수 있습니다. 그렇습니다. 우리는 처음부터 자기에게 집중합니다. 우리의 생각과 습관은 자신과 자신의 이익에 집중돼 있습니다. 나이가 들어가며 이런 성향을 감추는 능력을 갖추는데, 그조차도 사람들의 반발을 덜 받으면서 자기 이익..

‘독신은 성(性)을 낭비하는 것인가?’의 문제를 다루기 위해 ‘하나님께서 왜 우리에게 성을 주셨는가?’의 문제부터 살펴보아야 합니다. 이는 창조에 관한 것으로 창세기에 답이 있습니다. 창세기는 하나님이 세상을 창조하시는 장면으로 시작됩니다. 온 우주를 아우르는 창조의 규모는 그야말로 엄청납니다. 창세기에서 우리는 모든 것의 시작을 봅니다. 물질이 형성되고 정리되며, 더없이 다양한 생명체가 세상에 쏟아져 나옵니..

우리는 모두 하나님께서 피조물들에게 다양한 복을 주권적으로, 분량에 따라 나눠 주신다는 사실을 알고 있습니다. 거대하고 징그러운 바퀴벌레와 위풍당당한 아라비아 말을 보면 이를 분명히 알 수 있지요. 그런데 우리 문화는 ‘모두의 감정을 보호해야 한다’는 명목으로 하나님이 사람들에게 주시는 복의 다양성을 부정하곤 합니다. 하지만 현실을 부정할 수는 없습니다. 우리는 모두 아닌 척해도 재능이나 지능, 아름다움, 태..

예배를 위한 찬양으로 시편을 편곡한 찬양집, “The Book of Psalms for Worship”은 시편 72편의 한 구절을 로 표현합니다. 해와 달이 어떻게 하나님을 경외할까요? 바로 하나님의 창조 질서에 충실함으로써 그리합니다. 해는 자기가 달인지 고민하지 않고, 달은 자기가 내일 눈을 뜰 때에는 해일지도 모른다고 생각하지 않습니다. 해와 달의 본분은 낮과 밤만큼이나 명백합니다. 해와 달이 창조 질서..

현대의 자본주의는 산업 자본이 주요소를 이루던 과거의 자본주의와 다릅니다. 다시 말해, 어떤 제품을 생산하고 판매하거나 서비스를 제공함으로 창출하는 자본은 현대의 자본주의를 지탱, 운용하는 데 있어서 부가적인 요소일 뿐이라는 것입니다. 주된 요소는 단연코 금융(은행, 보험, 부동산과 같은 것들)입니다. 현대의 자본주의에서 금융 창출 수익은 산업 부문 또는 서비스 부문과 비교할 때 국가 수입에서 월등한 비율을 ..